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一见落泪 再见断肠

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发表于 2019-4-18 10:28:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
1、无名氏·艳歌何尝行

吾欲衔汝去,口噤不能开;

吾欲负汝去,毛羽何摧颓。

乐哉新相知,忧来生别离。

躇蹰顾群侣,泪下不自知。


“乐哉新相知,忧来生别离。”一句中“来”字同“哉”字都是用于凑音节。这首诗道出了人生的滋味,最大的悲伤便是离别,最大的快乐便是相知。

2、无名氏·题壁

一团茅草乱蓬蓬,蓦地烧天蓦地空。

争似满炉煨榾柮,漫腾腾地暖烘烘。

前两句比喻政治上炙手可热、气焰嚣张的人转眼间就身败名裂化为乌有。后两句则指那些安于平静,默默无闻生活的人。

3、去者日以疏

去者日以疏,生者日已亲。

出郭门直视,但见丘与坟。

古墓犁为田,松柏摧为薪。

白杨多悲风,萧萧愁杀人!

思还故里闾,欲归道无因。



白杨被强劲的风吹动,发出那悲凉的声音,这肃杀的秋日美景,勾起了人们无限的悲愁。

4、无名氏·君子行

君子防未然,不处嫌疑间;

瓜田不纳履,李下不正冠。

君子要防范于未然,经过瓜田的时候不要弯下身子去提鞋,经过李子树下也不要去太手整理衣帽。

5、无名氏·鹊踏枝

叵耐灵鹊多谩语,送喜何曾有凭据?

几度飞来活捉取,锁上金笼休共语。

诗句写少妇期盼远行亲人在喜鹊噪叫中归来,少妇内心期望未实现而迁怒于喜鹊。诗句的这一心理描写充满生活气息和真情实感。实在受不了喜鹊叽叽喳喳地噪叫不停,你不断地报告喜讯究竟有什么凭据?古代民间习俗认为喜鹊噪叫会带来喜事。

6、无名氏·桓灵时童谣

举秀才,不知书。

举孝廉,父别居。

寒素清白浊如泥,

高第良将怯如鸡。



在社会中,那些自称清白的人,才是真正的污浊如泥。那些高第良将,却是一些胆小如鸡的人。这首诗对当时黑暗社会中的一些虚伪小人,进行了抨击。

7、无名氏·西北有高楼

清商随风发,中曲正徘徊。

一弹再三叹,慷慨有余哀。

不惜歌者苦,但伤知音稀。

愿为双鸿鹄,奋翅起高飞。

歌者的苦衷没有人能够明白,是因为真正了解歌者的知音太少了。一些歌曲隐晦地表达了作者的个人情感,但是很少有人能够体会到,这说明创作者要找到真正的知音是很难的。
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